延安九吾山（马头山）**森林公园

　　九吾山是一个天然的森林公园。九吾山因其形似马头，民间俗称马头山。马头山又名云雾山、龙首山、药王山，按弘治本《延安府志》其名为九吾山。九吾山地处子午岭山系，位于志丹县东南40余公里处的永宁镇境内，周围四十多平方公里全被茂密的原始森林覆盖，山谷里满目是数丈高的红石崖，流水下切，溪沟曲折幽闭，只闻流水叮咚，不见碧波荡漾。山坡上松柏郁闭成林，橡树等杂木点缀其间，春夏时节，满眼青绿，绿树成荫，各类花朵竞相开发，各种飞禽走兽随时可见。进入秋季，群山连续，层林尽染，美不胜收。宜人的气候，清新的空气，迷人的景色，幽雅的环境，是人们休闲避暑的乐园，游览观光的圣地。

　　据介绍，九吾山早有道教真人肉身坐化像的传说。1972年，北京插队青年宿玉成在马头山当护林队员时发现坐化像；2005年其子先后四次上山才找到真身坐化像。该坐化像是目前国内已知的唯一道教真身泥塑坐化像，是一件重要且罕见的文物，有重要的历史、科学和艺术价值。

　　九吾山是一个红色革命根据地。在大革命陕北闹红时期，刘志丹、高岗等曾在这里养伤生息，曾经是刘志丹将**的兵工厂，是陕北红**的一块重要**事基地，为陕北革命胜利起到了重要作用。1936年中共中央在九吾山举行了**哥老会代表大会，到会人员上千人，中共白区工作部长龚逢春，省白区工作部长贾拓夫，哥老会首领马锡五、马海旺等参加了大会，在我党的努力下，制定了抗日救国十大条规，通过了《中华江湖抗日救国会简章》，对民间组织参加抗日统一战线产生了重大影响，也为我党争取广大人民群众与民间组织的支持档奠定了坚实基础。1939年，国*民党对陕甘宁边区实行经济-，陕北哥老会龙头大爷马海旺（当地人）积**响应毛主席“自己动手，丰衣足食”的号召，在九吾山下开荒150多亩，产粮120多石，交爱国粮3万多斤，被评为边区劳动模范，同时掩护和照顾了很多受伤红**官兵，为陕北革命作出了突出贡献，他的墓被县政府命名为志丹县青少年爱国教育基地，就在九吾山下。

　　九吾山是陕北的一座宗教名山。据旧志记载，九吾山在1120年的宋徽宗宣和二年时就开始有庙宇建造，到明末清初已成为陕北**的宗教圣地。从弘治本《延安府志》看，这里**早供奉的宋末名将李显忠（谥顺惠王）。从出土的万历四十五年碑文看，至万历时这里已经有玄天上帝宫、龙首山庙、三元灵官黑虎殿等五座大殿。更为称奇的是在昔日道士生活的石庵内存有一尊真身坐化泥塑彩绘像。是“陕西无双、**罕见”的道教真人肉身坐化像。上世纪七十年代这一奇迹被一位知青发现，后经县上寻查证实，于2005年被找到，在组织有关专家学者采用现代技术进行鉴定论证，初步认定成像时代应为明末清初，是目前已知唯一一件这类雕塑品，该坐化像**罕见，我省首例，对于研究古代宗教，民族融合，文物保护与医学上**早的干尸处理以及自然科学方面都有重要价值。

　　在志丹县进行九吾山（马头山）森林公园开发之际，民间宗教组织也对道教庙宇进行了修建，新建了玄天上帝宫、惠王殿、圣公圣母殿、戏楼等，雕塑塑像34尊，绘制壁画310平方米。庙宇的修建，吸引了不少道教信仰者，一时香烟缭绕，善男信女趋之若鹜。

　　2007年11月12日中央电视台《科技博览》节目以《马头山（九吾山另一称谓）泥塑之迷》为题，向**播出，引起宗教界和研究部门的广泛关注。

　　2007年以来，志丹县提出了构建文化名县发展战略，把开发九吾山（马头山）森林公园列为县上的一项重点建设项目，先后投资5000多万元，分四期对九吾山森林公园进行了开发，先后修筑了进山二级公路10.8公里，铺设了风景区攀山台阶1.5公里，修复了部分古建筑，实施了供水、供电工程，对真身坐化泥塑彩绘像进行了修复、保护。在基础设施建设趋于完善，具备对外开放条件的情况下，志丹县于10月18举行了隆重的开园仪式，九吾山（马头山）森林公园正式对外开放。