中卫九彩坪拱北

　　九彩坪拱北位于九彩坪乡九彩坪村南疙瘩山巅，始建于清同治二年(1863)年，建筑占地面积25亩，是回族“尕德忍耶门宦”五辈道祖冯老太爷、七辈道祖杨保元、八辈教主安宏秀真师、九代教主杨枝云等十六位上人金骨葬地藏魂之处，亦是回族教民墓葬陵园地。每年宗教活动之隆重，在区内外享有盛名。

　　 清光绪十五年间（1890年前后），清政府为缓和-，先后派出二至上品顶戴钦差到拱北慰抗，亦给杨保元题词帷屏12扇。民国时期（1935年前后），-高级将领、**回族人士白崇禧、马鸿宾、马步芳、马鸿逵、马远亭等给九彩坪拱北赠匾留言，立碑撰文。解放初期，毛主席、朱总司令派人赠送软匾一面，题词为《各-万岁》，该匾在文革期遗失。

　　 现拱北是在十代教主李德贵主持下，于1985—1995年陆续重建。共分为山顶拱北区、七祖静室道堂区、山下拱北礼拜区、堡子区女客住宿区、山洼绿化区、加工及其它区六个部分。山上山下,建筑错落有秩，绿树成荫，鸟语花香，远观十分壮观；拱北及清真寺建筑的砖雕**为精美和细致，并且应用十分普遍，包括文字、花草、几何图案、吉祥物等各方面,是游客集中欣赏砖雕工艺品的好去处；山下古堡道堂的建筑结构十分特殊，外观上看似一个微缩的古城，约十米高的夯土城墙四角各建一个角楼，山上建筑规格为“一进四院”，主要有带“券棚”的“八卦厅”、“中和堂”、水磨砖雕“照壁”及三门、围墙等，具有较高的观赏价值；从砖雕的文字、图案等方面看，回汉文化的融合十分明显。如在门两旁的对联中，可以看到以佛教的语言来劝人向善，在装饰图案中，出现了汉文化中的阴阳鱼、莲花、竹子等。这一点在宁夏伊斯兰教建筑中是较为独特的。之典雅、地势之奇特、砖雕艺术之雄宏、规格新颖别致，具有典型的民族特色风格.