石门坊，亦称石门房，又名石门山，位于临朐城西二十多华里，山势曲结南向，两峰对峙如门，故名。奇观天成的石门“晚照”，居临朐八大景之首，早在殷商时期，即被人们所慕仰距今已有三千年的历史。殷商临朐之城为逄国，石门山为逄国辖地。逄国国君（伯爵）逄陵为朝廷忠臣，人们为追念其功德，便在风景秀丽的石门山立庙祀之。到了唐代，增建庙宇，刻佛像，已成为名胜之地，黄冠缁流，骚人墨客，云集于此，遁迹觞咏。宋、元、明时建成佛塔、神龛。清代、民国时期，续增摩崖刻石，新建文昌殿，构成了古代建筑群。石门坊位于临朐纸坊。
石门坊有八洞：龙洞、三元洞、仙人洞、悬天洞、尊天洞、串门洞、 盼僧洞。其中尤以龙洞、三元洞为最。洞势各异，惊险诱人。
石门坊群峰环翠,壁立千仞,嶙峋夔石,青者如黛,白者如垩,峭者 如削,剥者如脱。红叶黄栌遍布山岗峡谷,每值深秋,霜打红叶,泼染山红；丛栌间柏,漫红嵌黛,丹青丽雅,瑰丽如画。重阳时节,中外游客 慕名观赏石门红叶，络绎不绝。
每当深秋，漫山红叶层林尽染，翠柏点缀，山峦谷壑艳丽多姿，重阳节前后，游人络绎不绝。为发挥好这一资源优势，自1991年开始，每年举办“红叶经贸联谊会”，提高了石门坊的知名度，游人量逐年增多，1997年游客达25万人次。主要游览点有红叶景观、山岳风光、洞天世界和人文景观。每到深秋，遍布山谷的黄栌脱绿换红，远看如滚滚红浪，近逼似簇簇山花。隆冬群山素裹，翠柏映雪。
石门坊因山石常年溶蚀形成许多洞穴，如悬镜洞、仙人洞、知府洞、盼僧洞、三元洞等。距今三千多年的逄公庙始建于殷商，现存的70余尊摩崖石刻佛像，多系唐天宝年间建造。逄公庙东侧，清康熙四年衣于帝题刻于陡崖石壁上的“晚照”两个大字，浑厚流畅。“照”石崖有涓涓泉水下汇为池，既另天池，池水清澈。因当时林木遮天，亭午不能现日，唯日薄西山时，一束光柱透过天然山凹，直射“晚照”，光彩顿现。另天池中，“金纸”墨迹，兼收如大红叶，倒映池中，景色别有洞天。太平崮景点中，魁星楼为主体建筑，楼呈六面，室居其中，周围转廊。正门上刻有“魁星”二字。其余四座山庙除文昌阁座西面东外，皆座北面南，门两侧均錾楹联。该造型古朴典雅，雕塑玲珑，布局自然巧妙，犹如一座大古建筑群的缩影。
该旅游区配套齐全，有供电专线，程控电话，1万多平方米的停车场一处，668平方米的宾馆一处，1650平方米仿古合院5个，可容纳200人就餐，80人住宿，综合门市部3处，流动性商业服务点多处。仲临公路与石门坊旅游专线公路相接，旅游专线公路为沥青路面，长六公里，路面宽为六米，四级标准。另有迂回道路三公里，以备高峰期车辆分流。停车场为砼地面，可容纳车500多辆。旅游最佳时间是每年的9月下旬至11月上旬。该区特产有金丝柿饼、柿子煎饼、桑皮纸等。林果以苹果、山楂、梨、柿子为主。
传说
传说，石门房是天上财禄大神储蔵珠宝的地方，为嘉奖人间善事，凡生有十个男孩，不生邪事，品行端正者，便能开放石门取宝。山下有一个叫崇财的人，自幼父母双无，家境贫苦，但他不负寒门，立志兴家立业。他早出晚归，勤劳耕耘，省吃俭用，攒钱置地。不几年，买下良田数亩。吃用宽绰，遂娶妻厉氏。夫妻勤劳耕织，家业日趋兴盛，连生九子一女，可算是人财两旺了。崇财夫妇理应恪淡节欲，力俭躬行。但他们并不满足，家业大了，生活好了。反而萌生邪念。一天厉氏对丈夫说：“光卖死力气，挣钱太费劲，咱有十个孩子，人多势大，还怕谁家？” 一天，长子玉为偷了邻居一只羊，去集市卖得钱两吊。当崇财从儿子手中接过来钱来时，喜形于色，当着十个孩子的面，连声说：“有能耐，你们也要跟着哥哥学，想办法，找钱眼。”其妻厉氏也夸奖并给了玉为十个熟鸡子。还说“孩子，吃了壮壮力，只要弄得钱来，爹妈就满意。”从此十个孩子穷尽其力，各展其力，各展其技，逾墙越舍，拦路打动，四处行盗，一时家中财物骤增。崇财夫妇满心欢喜，进一步纵子为所欲为。
一天厉氏对丈夫说：“如能开放石门房，取到金银宝贝，咱家就富贵有余了。”崇财说：“我也为此事想过，不过咱只有九个男孩子，尚欠一子，是开不开石门的。”“我把咱闺女扮作男儿，冒名顶替就行了。”“好，好，就这么办。”崇财喜形于色，十分赞成妻子的说法。于是，崇财率领“十子”每人各担两个大筐去石门遍取定。到了石门房前，崇财焚香双膝跪地，叩首祷告曰：“财禄大神，我生有十个男孩子，家教善行，品行端正，今天前来取宝，望圣神恩赐!”说罢，果然石门大开。崇财父子见满屋金银珠宝发出闪闪金光，望之馋涎欲滴。“十子”急忙担筐装得满满的。其女体弱，拿取稍慢，急得崇财头冒汗珠，说道：闺女，你快拿......，”没说完，石门就关了，贪得无厌，欺诈妄为的崇财及其九子一女被关入房内，窒息而死。这件事，惹怒了财禄大神，为防止世上贪巧诈之徒，欺天妄地，从此，石门永闭不开了。
景点
石门坊位于临朐县城西南9公里许深山入口处。看到两峰耸立，对峙如门，这就进入石门坊了。这里悬崖峭壁，迭曲峻峭，林木丛茂，怪石奇岩。至若深秋季节，更有霜染层林，红叶满山。不仅有优美的自然景色，而且还有众多诱人的文化遗迹。“骈邑石门晚照残”，这是《临朐八景诗》之首句。
崇圣寺遗址
沿山径蜿蜒东行里许，山前有崇圣寺遗址。崇圣寺乃逄公之庙，商代逄伯陵曾伐杨王于此相传后人于唐代建庙。立祠建庙后，僧侣纷集，成为名胜之地。宋、元时，增修庙宇、佛塔，香火尤胜。清光绪十四年(公元1888年)，石门坊重修记载：“自唐迄元，殿宇巍峨，廊舍连云，僧侣动以百计”。据石碑镌记，宋、元、明、清、民国均有修葺。1935年9月，兴工文昌殿，照基重建逄公庙。文昌像为石雕，匠工独具，功力深厚。日寇侵华，庙宇及逄公像俱毁。寺前后左右，原有历代石碑数十块，亦全部损坏，唯文昌像尚存残身。
明代石塔
寺下石径左侧，有两座石塔，保存完好。一建于明宣德七年(公元1432年)，耸立山坡，高约8米，为志善、觉修和尚所建。一建于明天顺五年(公元1461年)，立于谷底，高约7米，为佛刹第一代住持志善禅师、隐阉和尚所建。两塔已历500余年，石雕磨刻，仍显风采，堪称精工。
晚照
寺东侧陡崖石壁题“晚照”两个行书大字，气势浑厚流畅，乃清康熙四年(公元1665年)衣于帝书。光绪十二年(公元1886年)，山石脱落，“晚照”崩圮。同年，衣绣桐、衣文俊重刊，字迹流畅有力。山壁之下，绿树成荫，光线幽暗，待日西斜，残阳返照，一束光柱穿过特殊的山势，透过林隙，“晚照”光彩顿现，若明镜高悬幽谷，奇特壮观，此为“骈邑石门晚照残”的佳句所由。“晚照”石崖下面，有涓涓泉水，汇于小池，池水清澈。当夕阳直射“晚照”，“金纸”墨迹，倒映池中，微风漾漪，其景特异。
历代石碑：庙前后有历代石碑10余幢，现仅存数方，亦残缺不全。最奇特的是透亮碑。该碑位于山泉西侧，碑身透亮如镜，传说观其碑能见家中景物。有一杨姓寒门弟子，从戎在外，一天游石门，立于碑前，透见其妻与邻子有不贞之行，便勃然大怒，厉声疾呼，但唯山谷应响，而其妻不闻。他朝碑拳打脚踢，妻仍我行我素。他愤怒之极，以头触碑而死。后人有题句讥之曰：“呜呼杨家子，戎马在边关。连战十几载，不能下鞫鞍；盼娘娘不到，盼妻妻不念；宁可为玉碎，不肯为瓦全；无奈碰碑死，留名讥万年。
摩崖造像
寺依山石壁，刻佛像70余尊，多系唐天宝初年(公元742-745年)造像。佛像生动传神，或跏趺而坐，或双足趺立，或骑坐麒麟，容貌各异。数处雕像边铭文可辩。为石雕艺术珍品，历经战乱，多已损坏。
北崖石龛
寺后北石壁有三石龛。左、中石龛均为大元元贞二年(公元1296年)建立。”据明末傅国所著《昌国舟余舟皇》记载，壁龛有僧骸二躯，相传为宋时人修仙成道卧化于此。骨骸保存至今未朽，寺僧因附泥其上，遂如卧佛形。清光绪《临朐县志》谓“壁龛有僧骸二躯，相传为元时人卧化于此。”民国《临朐续志》云“所谓僧骸者久已无存。”右石龛，亦称“三盘炕”，明朝嘉靖十五年(公元1536年)，崇圣寺住持僧道明禅师寿堂，姓杨，与同堂禅师脱俗来石门山隐居。今三石龛犹存。
南崖洞穴
从崇圣寺折东而南，咫尺石径，步履维艰，蜿蜒盘曲，只能手脚并用爬攀而上。过“仙人桥”，便到“三元洞”——三个洞并排，故名。其中最大的一洞，直径约3米，虽系天然洞穴，犹如石工凿成的隧道。洞穴之深，至今无人测知。据县志记载：清末青州知府何永清削发隐居于此。站在三元洞口，往上看，千仞峭壁；往下看，险峻异常。“万丈危峰依碧空，丹梯历尽境无穷”可谓写照。洞中飞鸽、乌鸦成群，舞翔山涧，和鸣深谷，人们称此为“双雀迎宾”。
漫山红叶
登上石门山东顶，极目西眺，屏翠迭嶂，逶迤跌宕。据说自清嘉庆年间，石门坊始见黄栌，入民国后，黄栌逐渐成林，布满山峦。每当深秋，霜打栌叶，遍山红透。间以苍松翠柏与黄叶映衬，远远望去，如泼红嵌黛，妍丽多姿。重阳前后月余间，游人络绎不绝，争赏红叶，得以“三月十二开山祭，九月重阳看枫林”，领略“霜叶红于二月花”的独特景观。九月九日，临朐县政府举办“红叶节”。
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